पितु: उपदेश: अस्ताचलम् चुचुम्बिषति भगवान् मरीचिमाली। कुलाय <अभि-मुखम्>Tp उड्डीयन्ते विहगा:। भगवतः विश्वनाथस्य पुर्याम् <काशी-नगर्याम्>K7 <राजन्-मार्गे>T6 सर्वे एव प्रायेण <<<
गङ्गा-तट>T6-<अभि-मुखाः>Tp>T6 विलोक्यन्ते। केचित् सन्ध्याम् उपासितुम्, अन्ये <<<गङ्गा-तरङ्ग>T6-<सीकर-शीतलम्>K2>T6 समीरम्
आसेवितुम् परे सुरसरिद्वीपिषु प्लवमानाम इव शोणवर्णाम् भगवतः भुवनभास्करस्य प्रतिमाम् आलोकितुम्, इतरे <
परिश्रम-क्लिन्ना:>T3 स्नानेन शान्तिम् आप्तुम्, बहवः विदुषाम् दर्शनेन आत्मानम् पावयितुम्, अनेके च <
संस्कृत-छात्राणाम्>T6 प्रवहन्तीम् <सुर-सरस्वती>K7-धाराम्>T6 <श्रवण-पुटेन>T6 पातुम् प्रचलन्तः
दरीदृश्यन्ते। यूथशः छात्राः च <विजय-उत्सुकाः>T4 यश: <श्रवण-लालसाः>T6 च अतितमामुत्सुकाः धावन्तः इव दृष्टाः। वर्णनातीता खलु <<चक्र-पुष्करिणी>K7-तटस्य>T6 शोभा। तत्र तत्र छात्राणाम् संघा: <<शास्त्र-विचार>T7-संलग्ना:>T7 समुपयान्ति <दर्शन-अर्थम्>T4। केचित् व्याप्तिम् विचारयन्ति परे <हेतु-आभासम्>T6 परिकुर्वन्ति। स्वत: प्रामाण्यम् केचन दृढीकुर्वन्ति। <प्रातिपदिक-अर्थम्>T4 केचन लक्षयन्ति। <आख्यात-शक्तिम्>K1 करे विवृण्वते। <उपमा-रूपकयोः>Di भेदम् अपरे पृच्छन्ति। <<वाक्-मनस्>Di-अतीतम्>T6 ब्रह्मा अपि बहवः <वाक्-विषय>T6^ताम् नयन्ति। प्रौढाः विद्वांसः च तत्र तत्र सस्मितम् उत्साहयन्ति छात्रान्। <वि-लक्षणम्>Tp वातावरणम् इह प्रतीयते सर्वत:। <नव-आगतः>K1 एकः छात्रः तत्र विशेषेण पराक्रम्यन् दृग्गोचरीभवति। व्याकरणे प्रचलति तस्य प्रतिभा। <न्याय-विचारे>T6 अपि जागरूक:। साहित्ये अपि अद्भुतः अस्य <सह-भाव:>S। मीमांसायाम् अपि न मलीमस:। सर्वे अपि दर्शका: <<स-आदर>BvS-अतिशयम्>T6 <तत्-मुखम्>T6 पश्यन्ति। विद्वांसः च पुन: पुनः तम् एव श्लाघन्ते। <<प्रति-पक्ष>A1-स्थिता>U अपि <स-बहुमानम्>BvS आद्रियन्ते। परितः <चमत्-कुर्वन्>U सः एव लोक्यते। <एवम्-विधम्>Bs6 अस्य प्रभावम् <न-सहमाना:>Tn बहवः धूर्ता: <कोप-ज्वलिताम्>T3 अपि दृष्टिम् तत्र निक्षिपन्ति। सः तु <स्मित-पूर्वम्>T3 एव सर्वान् अभिभाषते। न दृष्टः तस्य <भ्रुकुटि-भङ्ग:>T6। ‘अहो! <अन्न-क्षेत्रे>T6 अन्नम् भुञ्जानः अयम् सर्वान् अपि अतिशयितुम् प्रवृत्त:, ‘कः अयम् वराकः अस्माकम् अग्रे’ ‘<कर्ण{2}-आकर्षणेन>T3 सरलीकरिष्याम:’ इत्याद्याः अश्रूयन्त <धूर्त-दले>T6 शब्दा:। जनता तु तान् विनिन्दन्ती तस्य एव <पक्ष-पात>U^इनी दृष्टा। अथ एवम् तस्य पराभवम् अपश्यताम् विचारे प्रवृत्त: समूह:।